夏至北游之极地则升降极下至夏季复正立秋之
　后东游秋分东游之极地则升降正中至秋季复正
　立冬之后南游冬至南游之极地则升降极上冬 季

　复 正此是地及星辰四游之义也星辰亦随地升降
　故郑注考灵曜云夏日道上与四表平下去东井十
　二度为三万里则 (第 5a 页)

至夏季
复正立秋之后东游秋分东游之极地则升降
正中至秋季复正立冬之后南游冬至南游之
极地则升降极上冬 季复 正此是地及星辰四 (第 4a 页)

　(国君巢之罪也宜/其卒为吴所灭与)
二十有六年
春王二月辛卯卫宁喜弑其君剽
　(季氏逐昭公于外八年既薨丧归而后立君季氏之/罪未可逃也即昭公卒能复国自季出之自 季复 之)
　(专国揽权威福由己讵可藉口于伊尹太甲之放桐/归亳哉宁殖助林父逐君立君剽之在位已十有二)
　( (第 59a 页)

　旱麓之雅言周家受先祖之福禄而先祖之福禄又

　皆自求之已也周之先祖为后稷之子孙者修后稷
　之业为公刘之子孙者修公刘之业至于大王王 季
　复

申之以百顺而干禄焉所谓禄在其中异乎子张
　之问矣孔子曰言寡尤行寡悔易曰庸言之信庸行
　之谨此即法天行 (第 19b 页)

贯之秘具在于此可终身违乎予素梼昧有
一得辄出入口耳四寸之间玉卮无当也见社童暨
舍子弟即喜与谈字义越旬 季复 询之忘矣乃著此 (第 3b 页)

　　(至于寝门之外问内竖曰今日安否内竖曰安文/王乃喜日中至如之日暮至亦如之有不安节内)

　　(竖以告文王色忧行不能正履王 季复

膳然后复末/初食上必在视寒煖之节食下问所膳命膳宰曰)
　　(原应诺然后退文王之卑服田功怀保小民惠鲜 (第 14b 页)

　(以为王父尸子不可以为父尸郑氏曰以孙与祖昭/穆同也周制自后稷为太祖不窋为昭鞠为穆以下)
　(十二世至太王复为穆十三世至王 季复 为昭十四/世至文王又为穆十五世至武王复为昭故书称文)
　(王为穆考诗称武王为昭考而左氏传曰太伯虞仲 (第 12b 页)

极下至夏季复正立秋之后东游秋分东游之极地则升
降正中至秋季复正立冬之后南游冬至南游之极地则升降极上冬 季复 正
此是地及星辰四游之义也星辰亦随地升降故郑注考灵耀云夏日道上与
四表平下去东升十二度为三万里则是夏 (第 2a 页)